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El cementerio de Zemun en Belgrado

Miguel G. Lázaro — Sun, 27 Nov 2011 22:47:42 +0000

Zemun es un municipio al norte de Belgrado lleno de encanto y de historia. Sus casitas tamaño pueblo están hoy habitadas por gente joven, activa, bohemia e inquieta, que las han heredado de los militares, funcionarios de aduanas y comerciantes que durante siglos ocuparon este estratégico punto en la intersección del Danubio y el Sava. En 1521 pasó a manos de los turcos y en 1717 a la de los austrohúngaros, y no fue incorporada al Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos hasta 1918.

Justo detrás de su monumento más icónico, la sencilla pero monumental torre de Gardoš, hay un cementerio absolutamente fantástico.

"Estudiante. Falleció trágicamente."

Ella, "Azafata de la JAT, falleció el 26-1-1972 en la catástrofe del DC-9". A la izquierda, "Madre Sofía, Funcionaria bancaria" y a la derecha, "Padre Gavro, piloto de combate, instructor de vuelo"

Duška nos dice en un comentario que para llegar a Zemun desde distintas partes de Belgrado los autobuses que hay son los siguientes:

15 – ZELENI VENAC – ZEMUN NOVI GRAD
17 – KONJARNIK – ZEMUN GORNJI GRAD
18 – MEDAKOVIC III – ZEMUN PRVOMAJSKA
45 – BLOK 44 – ZEMUN NOVI GRAD
78 – BANJICA II – ZEMUN
83 – CRVENI KRST – ZEMUN

Muchas gracias de nuevo, Duška!

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El cementerio de Zagreb deslumbra el 1 de noviembre

Miguel G. Lázaro — Sat, 29 Oct 2011 21:35:32 +0000

En el norte de la capital de Croacia se encuentra el cementerio de Mirogoj, reconocido como uno de los más bonitos de Europa y uno de los atractivos turísticos más singulares de Zagreb. Su construcción comenzó en 1879 y terminó en 1929, y consta de una monumental entrada y una arcada en estilo neorenacentista de más de 500 metros de largo y cinco de altura, en la que se suceden una veintena de cúpulas. En el interior se encuentra un parque plagado de vegetación y tumbas de todas las confesiones en los estilos más variados, desde el historicismo al futurismo más llamativo.

Mirogoj, que se lee Mirogoi (la “j” en Balcanes es siempre una “i”), es un espacio muy agradable para pasear y curiosear entre los sepulcros, algunos de ellos de gran belleza. Es especialmente recomendable visitarlo el 1 de noviembre, día de los difuntos, cuando el cementerio se llena de flores y velas de múltiples colores. Los espacios más impresionantes son sin duda los de la tumba de Franjo Tuđman, presidente de Croacia entre 1990 y 1999, y la llamada “avenida de las velas”, frente al monumento a los caídos en la guerra de los noventa, que rebosan literalmente de candelas, flores y coronas.

Click to view slideshow.

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Información práctica: Mirogoj está a casi 3 km del centro de Zagreb, y se puede llegar con el autobús 106, que sale desde la parte superior del casco antiguo. Mirogoj tiene una web (sólo en croata).

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Hoy aprendemos a decir “jueves”

Miguel G. Lázaro — Sun, 16 Oct 2011 16:22:54 +0000

Y todo con ayuda de Isa y María, que presentan su programa “Café con leche” (Kafa sa mljekom) todos los jueves en la radio estudiantil de Sarajevo. Tenía que ser precisamente ¡el jueves!

Isa y Mary tienen su página de fans en facebook: Café con Leche. Para escuchar la emisión (los jueves de 14 a 15h), hay que descargarse este programita.

Lápidas en ladino: la huella sefardí en el cementerio judío de Sarajevo.

Miguel G. Lázaro — Thu, 02 Jun 2011 18:52:07 +0000

Totalmente abandonadas al paso del tiempo, rodeadas de maleza y algunas resquebrajadas por las explosiones de la guerra reciente, las tumbas de la comunidad judía de Sarajevo dan fé de la rica convivencia cultural y religiosa que vivió esta ciudad en tiempos mucho mejores que los actuales. Apenas quedan ya aquí descendientes de los sefardíes que a principios del s. XVI llegaron a Saray-Bosna huyendo de la limpieza étnica de los Reyes Católicos, pero sí han sobrevivido, grabadas en la piedra negra, deliciosas muestras de amor por los seres queridos.

Fantástica mezcla de español con grafía eslava: la đ sustituye a nuestra j, y la j a nuestro fonema i, como en el caso de đoja=joya. La h muda no se escribe, y la ch se representa como č.

“Una joya imponente / Hombre preciado e inteligente / Yéndose al mundo de la verdad / Todos aprecian sus hechas de bondad / Vicepresidente de la comunidad, / Presidente de sociedades / Laborador público días y tardes / La tasa de su vida fue cortada / Antes del tiempo fue arrancada / A su encuentro salgan ángeles del cielo / En Gan-Eden den a su alma consuelo”. Con estas enternecedoras palabras se despedían los Pardo de uno de los suyos, que con otros muchos centenares descansa en una de las laderas que rodean Sarajevo, bajo lápidas con apellidos como Moreno, Kampos, Montiljo o Kabiljo (en los que -ljo se lee “-llo”, Montillo y Cabillo). Éstas se mezclan con las de nombres centroeuropeos de los judíos ashkenazis, que huyeron de las persecuciones en el centro de Europa en el s. XVII, y que como los sefardíes, fueron bienvenidos y encontraron refugio y protección en los dominios del Imperio Turco.

Las autoridades otomanas toleraban la libertad de cultos en su territorio, y no sólo permitieron sino que favorecieron el establecimiento de la comunidad judía en el Imperio, sabedoras de los conocimientos mercantiles y financieros que han hecho prosperar a este pueblo. Cuando en agosto de 1492 expiraron los 4 meses de plazo que los Reyes Católicos habían dado a los súbditos de fe judía para convertirse o exiliarse, el sultán Bayaceto II llegó incluso a enviar buques a las costas ibéricas para recoger a los refugiados. A este sultán de gran visión estratégica se le atribuye la curiosa crítica, recogida por Caro Baroja, de “considerar como torpes a los Reyes Católicos por haber expulsado de sus reinos a súbditos tan provechosos para sus intereses”. Las puertas del Imperio Otomano estuvieron desde entonces siempre abiertas a la población judía, y en sus confines más occidentales, los de la Península Balcánica, se establecieron e integraron con gran fortuna y provecho.

La primera prueba escrita de presencia judía en Sarajevo data de 1557, y veinte años después el pashá les autorizaba a construir un barrio propio y la primera sinagoga, en una zona a la que llamaron El Cortijo. Los sefardíes se trajeron consigo no sólo la lengua y tradición hispana, sino también una auténtica joya bibliográfica: un Hagadá fechado en 1350 y elaborado en Barcelona.

Calle de Sarajevo dedicada a la asociación judía La Benevolencija

La comunidad judía (sefardí y ashkenazi) prosperó en Sarajevo y se dice que en algún momento llegó a constituir una quinta parte de la población de la ciudad, lo que le ha valido el sobrenombre de “el Jerusalén europeo”, un lugar en el que sinagogas, mezquitas e iglesias católicas y ortodoxas se han venido mezclando en secular armonía. A finales del s. XIX la comunidad sefardí de Sarajevo llegó a publicar un periódico en ladino, La Alborada, y en 1892 se constituía una asociación cultural y caritativa que todavía hoy aglutina a la comunidad judía de Bosnia y Herzegovina: la Benevolencija.

El siglo XX fue terrible para la comunidad judía, y cerca del 85 % de los más de 10.000 judíos que vivían en la ciudad fueron asesinados durante el Holocausto, en campos de exterminio tristemente célebres como Jasenovac o Auschwitz. Gran parte de los supervivientes de la Segunda Guerra Mundial huyeron después al recién creado Estado de Israel, y otros lo hicieron 40 años después, escapándose de la guerra de 1992. Se estima que la comunidad judía de la ciudad la forman actualmente unas 700 personas, aunque es bastante probable que su número sea inferior.

El barrio del Cortijo desapareció en un incendio a finales del siglo XIX, y apenas queda un tercio de las 15 sinagogas que hubo en la ciudad. El cementerio, en cambio, y aunque en un estado penoso y muy descuidado, como testigo mudo y triste del paso de la historia y del hacer inevitable de la muerte, alberga tumbas desde el año 1630, con epitafios que son un auténtico tesoro:

Epitafio a Isak G. Salom, empresario local de quien se nos cuenta que abrió la primera fábrica de fósforos del país, en 1901 en Tuzla (http://bit.ly/iB8Xrf)

Sonia me ha pasado esta preciosa foto del cementerio cubierto de nieve. Gracias!

El lugar está en las laderas del monte Trebević, que es el que bordea la ciudad por el sur. Está por encima de la carretera de circunvalación de Sarajevo, conocida como tranzit pero oficialmente llamada “Camino de los jóvenes musulmanes” (Put mladih muslimana). La forma más fácil de llegar es desde Grbavica, subiendo por la calle que sale a la izquierda de la gasolinera de EP junto a la Oficina del Alto Representante (OHR, Office of the High Representative). Desde allí son 5 minutos y no tiene pérdida.

Bosquejo en el que se indica la situación del cementerio y cómo llegar (click para agrandar o en este enlace: http://bit.ly/lg8XAo)

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Para saber más: Página de la Jewish Virtual Library sobre Sarajevo, Edicto de Granada, página del ISJM sobre monumentos judíos, artículo de Ricardo Angoso en el Centro Virtual Cervantes, artículo sobre la Haradá de Sarajevo.

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Fulanito y el profesor (anécdota de una visita al urólogo)

Miguel G. Lázaro — Thu, 02 Sep 2010 05:28:02 +0000

Menganita le dice a Fulanito que ha tenido una infección vaginal, nada especialmente serio si se descubre a tiempo, pero ha tenido que tomar antibióticos así que toca ponerse el preservativo y dejarse de tonterías. Es más, la ginecóloga le ha dicho que lo mejor sería que su pareja, Fulanito, también se hiciera un análisis en el urólogo para ver si es portador de las Clamidias, porque probablemente sean las causantes de la infección.

Fulanito se hace los clásicos análisis de sangre y se entera de que para los análisis urológicos de ETS toman muestras del pene y de la uretra que luego envían al laboratorio. Después de unos días en los que Fulanito cada mañana no ha podido evitar estremecerse cuando se limpiaba las orejas con los bastoncillos, coge el folleto de la clínica privada que la ginecóloga le ha dado a su chica, y pide hora con el “profesor” que ha recomendado. El mejor, ha dicho.

El profesor está de vacaciones pero una mañana encuentra un rato para verle. “Sea puntual, por favor -dice la señorita por teléfono- el profesor hace una excepción interrumpiendo su descanso”. Puntual es Fulanito pero no el profesor, un hombre gordete, calvito y ciertamente con aspecto de profesor, que con su bata blanca sobre la camisa de cuadros podría serlo incluso en un parbulario.

Unas vísceras sanísimas

En su bosnio chapucero Fulanito le intenta explicar el asunto a aquel señor: que en un análisis ginecológico han encontrado una infección a su pareja, y que la ginecóloga ha dicho que puede que sea él (Fulanito) quien la haya contagiado o que se haya infectado posteriormente, así que viene a hacerse el análisis pero que no habla de SIDA, sino de otras pruebas de bacterias o algo así. El profesor asiente y le dice que se tumbe en la camilla y que se suba la camiseta y desabroche el pantalón.

Camiseta por las axilas y pantalón desabrochado, el profesor palpa el abdómen de Fulanito y le pide que se recueste mirando a la pared. Siente entonces algo fresco en el lomo y el enseguida el profesor le dice que el riñón está bien. Primera sorpresa: ¡el profesor le está haciendo una ecografía! Fulanito le pregunta si ha entendido qué es lo que quiere, y el profesor dice que sí y que se dé la vuelta, algo más de gel fresquito y la confirmación de que el otro riñón también está bien. Luego el gel y la maquinita van al abdomen y la pantalla muestra algo que parece un alienígena, pero el profesor confirma que la vejiga y la próstata están perfectamente y pide a Fulanito que se baje el pantalón y los calzoncillos.

Comienza entonces a tocarle los testículos, y Fulanito le pregunta si no se va a poner guantes. “Me lavaré las manos después”, dice. Antes de que Fulanito pueda reaccionar le está tocando el pene y en un par de segundos afirma “está usted perfectamente, no tiene ningún problema de salud”.

Fulanito no se lo puede creer, ¿qué ha pasado con los bastoncillos? Le pregunta si está seguro de lo que dice. “Absolutamente, usted no tiene ninguna enfermedad”. O sea, ¿puedo tener relaciones sin preservativo? El profesor le confirma que todo está en orden. Fulanito empieza a creer que el profesor le está tomando el pelo, así que intenta explicarle lo de los bastoncillos y las enfermedades que transmiten bacterias que una ecografía no puede mostrar, y que tampoco van a sentir sus dedos, aun sin guantes. “Ah, pero eso es una analítica y nosotros no tenemos laboratorio, pero no se preocupe, que está todo bien”.

Y ahí se sienta a escribir un informe de dos líneas que acompaña con fotografías de los monstruos que Fulanito tiene en su barriga. Las ecografías y la confirmación de que está todo en orden le cuestan 50 euros a Fulanito, que sale de allí asustado pensando a cuántos novios habrá enviado allí la ginecóloga de su chica, a quienes el profesor les dice que pueden dejar de utilizar preservativo después de unas ecografías.

El diagnóstico del profesor confirma que no hay problemas patológicos en próstata, vejiga y riñones

Yugoslavia, efemérides y el periodismo español

Miguel G. Lázaro — Wed, 12 May 2010 22:50:40 +0000

El 4 de mayo se cumplieron 30 años de la muerte de Tito, una de las grandes figuras políticas del siglo XX. Josip Broz Tito fue el líder del movimiento partisano que combatió a las tropas del Eje durante la Segunda Guerra Mundial, y que tras la victoria fundó y lideró la República Federal Socialista de Yugoslavia hasta su muerte, en 1980.

Si se atiende a lo que los antiguos súbditos de Yugoslavia comentan y recuerdan del dictador, que no tirano, la imagen que transmiten es muy humana y reconocible, y no censurable desde la perspectiva mayoritaria: presentan a un tipo que se aprovechaba de su posición para codearse con chicas guapas, famosas y deseadas, como las actrices de Hollywood con las que se le atribuyen romances; un bravucón, que presumía ante sus conciudadanos de haberse ido de un hotel de lujo de París sin pagar; pero también un valiente que luchó y fue herido durante la guerra y dirigió a sus tropas con astucia; el líder que consiguió hacer de la posguerra una oportunidad y lograr la convivencia pacífica de antiguos enemigos (ustashas, chetniks, partisanos…) bajo la bandera del socialismo y el yugoslavismo; y en el plano internacional, según comentaba un serbio de Bosnia con total seriedad, el estadista que consiguió que Yugoslavia fuera la tercera potencia a contar en el mundo durante la guerra fría, junto con EE UU y la URSS…

Josip Broz Tito es una figura riquísima y apasionante cuya efeméride permite acercarse a él de mil maneras, pero sorprendentemente los medios de comunicación españoles, en concreto medios líderes como TVE y El País, le han rendido su particular homenaje hablando no de él, sino de lo que ocurrió en su ausencia.

La página dedicada al evento en El País es reveladora: la primera información relacionada con "La herencia de Josip Broz Tito" es Slobodan Milosevic, el mayor pirómano de Yugoslavia

Como persona que vive desde hace más de un lustro en la región, puedo sentirme legítimamente decepcionado por no haber aprendido nada sobre Tito en esos reportajes, pero a la vez entiendo que para las últimas generaciones españolas, la destrucción de Yugoslavia es mucho más llamativa que una figura a la que muchos difícilmente reconocerían en una fotografía.

Lo malo de conocer la zona es comprobar que los reportajes están plagados de inexactitudes y suposiciones gratuitas. Lo terrorífico, es descubrir que van firmados por Ángela Rodicio y Ramón Lobo, conocidos y galardonados periodistas, y que además han cubierto esta zona desde la primera guerra de 1991. Y lo deprimente, que dos reporteros que gozan de respeto y credibilidad por parte del público y de sus colegas, y a quienes además se presupone “expertos” en el tema o al menos en la región, sean capaces de firmar documentos tan miserablemente pobres, superficiales y tendenciosos. Calidad paupérrima que no sólo desacredita la profesión periodística, sino que produce pavor sobre el género de información que devoramos los ciudadanos.

La herencia de Josip Broz Tito es el título del artículo publicado por Ramón Lobo el 4 de mayo de 2010 en El País.

Tito, el padre de la Yugoslavia moderna es el reportaje de Ángela Rodicio, y emitido en Informe Semanal el 24 de abril.

El candidato serbio a Eurovisión nos canta en español: Balcañeros!

Miguel G. Lázaro — Tue, 11 May 2010 18:01:31 +0000

Oslo acoge a finales de mes el festival de Eurovisión, el mismo que ganó Serbia en 2007 con la hermosa canción “Molitva” de Marija Serifović. Este año, la televisión pública RTS ha apostado fuerte con la contratación del famoso Goran Bregović para que compusiera varios temas, que luego cantarían distintos artistas entre los que debían elegir los votantes. Y escogieron al joven Milan Stanković con la canción que le tocó en suerte, “Ovo je Balkan” (“Esto son los Balcanes”).

El rubio de flequillo imposible ha interpretado también una versión en español titulada “Balcañeros”.

Y lo curioso es que se haya realizado antes la versión en español que en inglés y noruego (!?).

Unos japoneses juegan a las guerras balcánicas

Miguel G. Lázaro — Tue, 09 Mar 2010 17:31:03 +0000

Hay un juego llamado paintball que consiste en dos o más equipos que compiten por completar diversos objetivos y que se enfrentan con pistolas de aire comprimido que tiran bolitas de pintura. Un juego de guerra y estrategia. Y el caso es que a un grupo de japoneses se les ocurrió disfrazarse de croatas y de serbios y montarse su propia versión de la guerra de los noventa.

Si alguien dudaba de que los nipones son unos auténticos frikis, sirva esto de confirmación:

el equipo "croata"

el equipo "serbio"

Esas sábanas balcánicas

Miguel G. Lázaro — Fri, 05 Mar 2010 19:37:48 +0000

Siempre me ha dejado alucinado que en los alojamientos de categoría media de por aquí sea tan habitual encontrarte con que las sábanas no envuelven el colchón, ¡son demasiado cortas!

No entiendo por qué será, si precisamente esta gente es más bien grande.

Así son de cortas, las puñeteras.

Azucarillos con mensaje

Miguel G. Lázaro — Wed, 03 Mar 2010 18:39:55 +0000

Se acerca el 8 de marzo, día internacional de la mujer trabajadora, y como cada año los varones regalarán flores y bombones a sus parejas sentimentales y compañeras de trabajo. La verdad es que esta jornada tiene mucho más de festivo que de día reivindicativo y que el movimiento feminista está todavía en fase de desarrollo, pero hay algunas organizaciones, como la Fondacija Cure, literalmente la “Fundación Chicas”, que utiliza los azucarillos para darse a conocer entre la población.

"El feminismo es la constatación radical de que las mujeres son personas"

Los sobrecitos de azúcar también han servido de soporte a organizaciones con muchos más recursos, como el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD/UNDP), que en colaboración con el Centro de Estudios Estratégicos de B&H realizó una campaña para sensibilizar a la población bosnioherzegovina sobre el problema de las armas de fuego no registradas, cuyo número se estima entre 150.000 y medio millón. El mensaje del anverso reza “¿Quién necesita una pistola?”, y el reverso “¡¡¡Venzamos a las armas!!!”.

Azucarillos contra las armas no declaradas

Y sin duda el caso más curioso es el de la Embajada de los Estados Unidos en Bosnia y Herzegovina, que publicita su página en la red social Facebook en sobrecitos de azúcar. Unos meses después de encontrar este azucarillo, en febrero de 2010, tenía 860 fans.

Embajada de EE UU en Bosnia y Herzegovina